秋水 仲合、同盟会話
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仲合物語
聳え立つ終蘭、浩然たる金真
無剣：雄大な景色だな…
秋水：ありがとう！
いつの間にか、秋水が私のそばに来た。私が彼を見ていたら、彼が私の目線に気づいて、微笑みを浮かべた。
秋水：我が派は武学の本家と称賛されている故、その名に恥じぬよう、重陽宮の本堂も所々に浩然の気で満たさなければ。
秋水：自分で言ったら自慢になるけど…フフ
無剣：事実だから、秋水は謙遜する必要はない。
全真一派、冠絶武林、私もたまに耳にする。今になってやっと自分の目で見れる。
秋水：では、感想はどう？がっかりさせてはないだろう？
無剣：まさか！想像より厳かだね。
無剣：全真配下の弟子が羨ましい、名門で武術を習うなんて、それに秋水のような温和な先輩と道を語れるのは、実に人生の楽しいことの一つだ！
秋水：全真は武術と道の同時修得を重んじる。心が落ち着かないなら、武術の修得に支障が出る。
秋水：心がまだ落ち着いてない先輩後輩に、道の悟りに手を貸すのは、ごく自然なことだ。
無剣：秋水に教えてもらえたら、きっと春風を浴びるようなんだろうだね…
秋水：フフ、そうかもしれない…しかしーー
無剣：しかし？
秋水：しかし、帰一後輩に私と道を語るのはもう嫌なんだと、文句を言った後輩が数人いる。
無剣：ん？
秋水：はあ、後輩は武術ばかりで道を軽視する傾向があってよくない。何とかして、彼らを教育しなければ…
秋水は前のように笑みを浮かべた。気のせいかもしれないが、何だか彼の目つきが微妙に変わっていると感じた。
無剣：秋水…まさかと思うけど、これ全部帰一が話してくれたの？
秋水：フフ、そんなわけがない、帰一後輩は絶対にこんなことを話してくれない。
秋水：けどな…知りたければ、必ず方法はある。なにせ、世に風が通らない壁はないさ。
無剣：…………………………
秋水：だから、後ろで人のことを悪く言うのは、絶対にやってはいけないことだ。分かったか？
無剣：はい…
秋水：うん、よし。
無剣：何だか…全真の弟子の気持ちが少し分かったようだ…
彼を知り己を知れば、百戦して
無剣：崑崙山と終南山、景色がたいぶ違うね。
秋水：うん、そう。終南は中原に位置しているから、崑崙の西域風景とかなり違う。
無剣：ここの武術の手法も、中原のと風格が違う。
秋水：西域の武学はかなり奇妙なところがあるが、元を言えば内で表を養う。世の武学は一家というのは、間違っていないとも言える。
無剣：秋水は西域の武学も研究しているの？
秋水：フフ、当然だ。私はいろんなところに行って、それぞれの武術の手法を見てきた。
無剣：なるほど…全真から出たことなく、ずっとここで修得しているかと思った。
秋水：外の世界を知らないのは武術修得の禁忌だ。旅を重ねて、視野を広げることこそ、天下に名を轟かすことができる。
無剣：私の聞きたそうな目を見ると、秋水は微笑んで、ゆっくりとその訳を話してくれた。
秋水：各地の武学にはそれぞれの特徴がある。独特の技で勝つか、独自の内功修練法があるか、外道で意表をつくか。
秋水：世を渡れば、違う流派の武術を知ることができる。
無剣：その通りだね…
私は感心して頷いた。
秋水：私の経歴じゃまだ足りない。君について遠征するのも、見聞を広めるいい機会だ。
全真武学の名はとっくに天下を轟かしたけど、秋水はまだこんなに勉強熱心だなんて…
秋水：精進をし、戯れているのなら真の名を保つのは難しいだろう。私はいつも武学を学ぶのを志し、怠けたりしない。
秋水はまだ笑っているけど、かすかに、その微笑みに何か隠している気がする…
無剣：世の流派は数え切れない程ある、秋水は自分に厳しすぎるんじゃない？
秋水：これは……
秋水：よく調べて、他の流派の実力を知らなければ、全真武術の強敵であるかは分からない。
秋水：今後万が一他の流派と衝突が起きたら、対処しやすくなるから。
無剣：…………………………
秋水：己を知り彼を知らば、百戦危うからず。
無剣：ん…秋水は転ばぬ先の杖だね…先のことまで考えている…
秋水：ありがとう！
なぜか、何かおかしいところがあるような気がする…
秋水にさざ波、心中は揺れる
無剣：仁者は山を愛し、智者は水を愛する。秋水は終南山に長く住んでいるけど、こうやって今海を見てみてどっちがいいと思った？
秋水：山は山の壮大な景色があり、海は海の果てしない広さがある。それぞれ優れたところがあるということ。
無剣：結局、どっちが好きか言ってないじゃない。
秋水：山が好きと言えば、智者ではない;水を愛すると言えば、仁者ではない。
秋水：軽率に答えたら、君の策にはまったことになる。違うか？
無剣：はあ、私の悪知恵が簡単に見抜かれた。
秋水：当然だ、フフ。
秋水：でも、海を見ていたら、昔に聞いた噂を思い出した。
秋水：昔に潮の中で武術の修練をしたら、著しく進歩すると聞いた。今、海の力を目の当たりにして、ようやくそれを信じれた。
無剣：この修練法は聞いたことはあるけど、全真にもこんな方法があると思っていなかった。
秋水：いえ、全真にこんな修練法はない。全真は独自の修練法がある。
無剣：全真派は心で道を修得し、心で武を習う、心が一番重要だと前に貴方から聞いた。
無剣：秋水は軽く頷いた。
秋水：全真教では穏健端厳、変化精微を重んじます。
浮ついた心は修練における禁忌ですよ。
無剣：生まれてから心性が活発なら、全真武学と無縁じゃないの？
秋水：いえ。心性というものは修行を重ねることで変えられる。
秋水：修行をすることで、浮ついた心を徐々に沈殿させて、禅定の境界入ったら、少し収穫を得たと言える。
無剣：自分の本性に背くのは、かなり辛いことなのか？
秋水：本気でその道に向かうのなら、どんなに辛くても飴のように甘く感じる。
無剣：なるほど…修行者が覚悟を決められるかどうか、だね？
秋水：うん、いいぞ。
無剣：じゃあ…秋水はどうやってその覚悟があるかどうかを判断するの？
秋水：簡単だ。その目を見ればいい。
秋水は微笑んで、私の目をじっと見つめている。私はその目線を感じて、頬がまた熱くなった。
私もその目を見返した。それは澄み切った優しい目。
秋水：他人の心を知る最も良い方法は瞳を覗くことにあります。さて、あなたは私が何を考えているのか、知りたいのですか？
無剣：ん？私…私…
私は慌てて目を下に向いて、とっさにその服にある二つの髑髏の飾りを見た。
無剣：あっ！これは…髑髏？びっくりした…
秋水：この二つの髑髏が怖いですか？これらは凡人が悟りを開くための重要な鍵なのです。
秋水の話を聴いて、二つの髑髏を細かに見ていたら、だんだん怖くなくなった。
私が手を伸ばして髑髏を触れるときに、耳から秋水の小さいながらはっきりした声が聞こえてきた。
秋水：無剣、君の心は…本当に分かりやすいね…
月夜の龍骨、握った両手
無剣：私と秋水は終南山の麓で肩を並べて空を見上げると、七つ星の明るさがそれぞれ違う。
無剣：前回夜に七つ星を見たけど、方角は今回と少し違う…
秋水：北斗七星の位置は刻々と変化しています。しかし結局は唯一の中心点から離れはしません。
秋水：全真のテンコウ北斗陣はそれに由来している。
無剣：どんなに変化しようともその本質は一つ？
秋水：その通り。核心を決めたら、もう変わることはない。
秋水：外の環境がどんなに悪くても、心の信念が変わることはない。
無剣：それがまさに物欲を抑圧するという意味なんですね。
秋水：フフ、そう。物欲を抑制する力がなければ、結局何も達成できないということだ。
夜風が吹いてきて、私は思わず身震いした。
秋水：風が吹いてきた、帰ろう？
秋水：寒いか？私の上着を着れば？
秋水は上着を私に渡した。私はそれを手で受け取った。
上着一枚を隔てて、まだその手の温もりを感じられて、無意識に彼の手を握った。
無剣：秋水の手…温かいね…
秋水：無剣…君は私の定力を試しているのか？
無剣：そ…そんなことない…
秋水は黙って笑った、私に近づいてきた。
秋水：私は生まれてから心性が優れた人じゃない。私の定力を試したいなら、それで私は大丈夫だが……
無剣：ん？秋水？
秋水：フフ、冗談だ、怖がるな。
秋水：だが、私の心性は確かに他の先輩後輩と同じ、修行を重ねることで得たもの。
無剣：秋水が元々そうなんだと思った…
秋水：私は天才じゃない、道法も剣法も…
秋水は私の手を放して、上着を広げて、私の肩に掛けた後、また私の手を握り直した。
無剣：彼の手は私を導き、その手の小さな傷に触れた。
無剣：この傷は…
秋水：虎口の傷は、剣法をよく修練した証。
秋水は手は私の手を握った。私はその広く厚い手のひらの筋と、その伝わってきた温度を感じた。
同盟会話
○○の秋水：どうして帰一を掌教師弟と呼ぶか、ですか？
○○の秋水：私たちの師匠は全真教の始祖です。私は帰一より先に師匠の門下に入りました。
○○の秋水：その後、師匠は門派を掌教師弟に託して、世界を一周する旅に出ました。
○○の秋水：浮生は生まれつきは生まれつきの才能が高くありますが、惜しくも邪道に落ちてしまいました。
○○の秋水：霊虚師兄の弟子である以上、罰は霊虚師兄が下すもの。
○○の秋水：これはあくまで私の推測ですが、彼は絶対浮生を見逃さないでしょう。
◯◯の秋水：全真教は剣境に長い歴史を有す門派ですが、門下に一流の達人は指で数える程度。
◯◯の秋水：剣陣の支援なくして、独力でやり手たちに対抗し得る弟子はそうそういません。
◯◯の秋水：なので天罡のことは大きく期待しています。全真教の稀代な天才ですから。
判詞（訳）
二句目 石階段から壁まですっかり霜に覆われた
三句目 試合に失敗しても挫けない
四句目 順番が遅くても凹まない
五句目 心の塵を払えばいつかきっと悟る
六句目 正気を保っていつかきっと修練は成功する
七句目 世の中は旅立つことが苦と言われても
八句目 修行して必ず成果を果たす
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